Цветы сливы в золотой вазе, или Цзинь, Пин, Мэй
  
  Самый загадочный и скандально знаменитый из великих романов средневекового Китая, был написан в XVII веке.
   Имя автора не сохранилось, известен только псевдоним - Ланьлинский Насмешник. Это первый китайский роман реалистического свойства, считавшийся настолько неприличным, что полная публикация его запрещена в Китае до сих пор.
   В отличие от традиционных романов, где описывались мифологические или исторические события, 'Цзинь, Пин, Мэй' рассказывается веселой жизни пройдохи-нувориша в окружении его четырех жен и многочисленных наложниц.
  
  http://lib.rus.ec/b/102092
  
  
  Пока не читал, и не знаю когда прочту. решил поделиться, мож кто заинтересуется.
  
  
  Также наткнулся на описание книги, но в электронном виде не нашел, мож кто найдёт, поделиться.
  
  
  Путешествие на край тысячелетия
  Автор: Авраам Иегошуа
  
  Новый роман живого классика израильской литературы, написанный на рубеже тысячелетий, приглашает в дальнее странствие, как во времени - в конец тысячелетия, 999 год, так и в пространстве - в отдаленную и дикую Европу, с трепетом ожидающую второго пришествия Избавителя. Преуспевающий еврейский купец из Танжера в обществе двух жен, компаньона-мусульманина и ученого раввина отправляется в океанское плавание к устью Сены, а далее - в Париж и долину Рейна. Его цель - примирение со своим племянником и компаньоном, чья новая жена, молодая вдова из Вормса, не согласна терпеть многоженства североафриканского родича. Странствие это приводит к сумятице, путанице и оборачивается настоящим карнавалом, на котором уже не различить лиц ряженых.
   В свойственном А.Б.Иегошуа стиле, который критики называют "антипотоком сознания", обращаясь к памяти тысячелетий, он исследует природу двойственности - и ищет возможность диалога. Все делится на два и складывается из двух - мужчины и женщины, прошлое и будущее, Запад и Восток, святое и низменное в своем противостоянии лишь дополняют друг друга. Двойственна даже сама двойственность - в каждом мужчине есть женское начало, а в каждой женщине - мужское, внешняя раздвоенность перекликается с раздвоенностью души, а ключом к повествованию оказываются две жены героя.